Similarities between the Creole from Guadeloupe and Kmtyw languages-gctid108076

[Mani Kongo]

Similitudes entre créole guadeloupéen et langues Kmtines
 
 Postposition des déterminants nominaux
 guadeloupéen : pot-la = "le vase"
 wolof : ndap-la = "le vase"
 guadeloupéen : fis-an-mwen = "mon fils"
 kimbundu : mono-a-mi = "mon fils"
 guadeloupéen : moun-lasa = "cette personne"
 kimbundu : muntu yo = "cette personne"
 
 Marqueurs d'aspect et de temps préposés au prédicat
 guadeloupéen : an ka travay = "je travaille"
 kimbundu : Eme nga mubanga = "je travaille"
 guadeloupéen : I ka travay = "il travaille"
 kimbundu : Eye wa mubanga = "il travaille"
 guadeloupéen : Yo ka travay = "ils travaillent"
 kimbundu : Ene a mubanga = "ils travaillent"
 
 Idéophones
 guadeloupéen : awa = interjection de négation, de mécontentement, de désaccord
 kikongo : awa = interjection ou adverbe de négation
 kimbundu : awa = interjection pour exprimer l'ennui ou le désaccord
 guadeloupéen : bita-bita = "simultanément", "ensemble"
 kikongo : bita-bita = "pêle-mêle"
 Morphèmes grammaticaux
 guadeloupéen : ki = "lequel ?"
 kikongo : nki = "quel ?" ; "lequel ?"
 guadeloupéen : ka = "qu'est-ce que ?" ; "qui est-ce qui ?"
 kikongo : ka = "qu'est-ce que ?" ; "qui est-ce qui ?"
 guadeloupéen : ba = "pour" ; "donner"
 kimbundu : ba = "pour" ; "donner"
 
 Lexique
 guadeloupéen : kongoliyo = "myriapode"
 kikongo : nkongolo = "myriapode"
 guadeloupéen : gyenbo/genbo = "chauve-souris"
 kikongo : ngembo = "roussette, sorte de chauve-souris"
 guadeloupéen : poto = "sorte de banane"
 kikongo : mboto = "banane verte"
 guadeloupéen : makout = "poitrine"
 kimbundu : makutu = "poitrine"
 guadeloupéen : makrélé = "moucharder"
 kikongo : makela = "calomnie"
 
 Selon Ama Mazama, suivant en cela Mervyn Alleyne, « les mots [du  guadeloupéen] appartenant à la sphère privée sont davantage susceptibles  d'être d'origine Kmtine que ceux de la sphère publique. » Une sphère  privée qui englobe aussi bien la « sexualité », la « spiritualité »,  que des mots « émotionnellement marqués ». En sorte que, inconsciemment  ou non, la réalité guadeloupéenne serait intimement marquée par des  influences (linguistques, donc culturelles) Kmtines.
 
 Lexique
 guadeloupéen : kòk "pénis" < kikongo koko "pénis ;"
 guadeloupéen : bonda "derrière" < kikongo mbunda "derrière, " kimbundu mbunda "derrière, anus ;"
 guadeloupéen : founfoun "organes sexuels féminins" < kikongo funi/funu "organes sexuels féminins ;"
 guadeloupéen : kokot "vagin, clitoris" < kikongo kokodi "clitoris ;"
 guadeloupéen : kal "pénis" < kikongo bakala "male."
 
«  L'on se souviendra par exemple, qu'au XVIIème siècle (1656), la première  révolte documentée d'Kmtins asservis en Guadeloupe, fut le fait d'  "Angolas" [...]. Au XVIIIème siècle, les trois études consacrées à la  question de l'origine ethnique des Kmtins (Vanony-Frish 1985 ;  Schnakenbourg 1973 et Debien § al. 1963), arrivèrent à la même  conclusion : les "Congos" représentaient, numériquement parlant, la première ou la seconde composante Kmtine. »
 Ama Mazama
 Langue et identité en Guadeloupe : une perspective afrocentrique
 éd. Jasor, Point-à-Pitre, 1997

« For example, it will be recalled that in  the seventeenth century  (1656), the first documented revolt of enslaved  Kmtyws in Guadeloupe,  was the fact of "Angolas" [...]. In the  eighteenth century, the three  studies dedicated to the issue of the  ethnic origin of the Kmtyws  (Vanony-Frish 1985 ; Schnakenbourg 1973  and Debien § al 1963) came to  the same conclusion : the "Congos"  represented the first or second  Kmtyw component numerically speaking.  »
 Ama Mazama
 Langue et identité en Guadeloupe : une perspective afrocentrique
 éd. Jasor, Point-à-Pitre, 1997